重要文化財　兜率天曼荼羅（とそつてんまんだら）（部分）
鎌倉～南北朝時代　14世紀　　誓願寺（岐阜市）蔵
展示期間：9月17日（土）～10月10日（月・祝）

開催中

特集展示

岐阜の仏教絵画

2022年9月17日（土）～10月30日（日）

　岐阜地域の浄土教系寺院に伝来した仏画の優品をご紹介します。

重要文化財　兜率天曼荼羅（とそつてんまんだら）（部分）
鎌倉～南北朝時代　14世紀　　誓願寺（岐阜市）蔵
展示期間：9月17日（土）～10月10日（月・祝）

「道外てうちん蔵　初段・二段」（部分）　
歌川国芳

終了

特集展示

歌川国芳ワールド

2022年8月20日（土）～9月11日（日）

　幕末の浮世絵師・歌川国芳の作品は、奇想天外なアイデアとユーモアにあふれており、今も昔も人々を魅了しています。役者絵や美人画、武者絵、戯画など多様なジャンルを手がけた国芳の作品を展示し、その魅力をご覧いただきます。

終了

特集展示

レトロモダンな広告デザイン

2022年6月25日（土）～8月14日（日）

　様々な広告デザインが、私達の暮らしと共に歩み、進歩してきました。

　商品名や社名、サービスなどをアピールするために、当時ある技術や材料を用い、創意工夫とアイデアを盛り込み、多彩な表現方法を駆使した広告が生み出され、今へと繋がる日本の広告文化を創ってきました。様々な広告アイテムを通じ、現代のデザインにはない魅力をご紹介します。

大正2年建築の岐阜駅舎外観
（「銀婚式奉祝国産共進会記念絵
はがき」より）

終了

特集展示

タイムトラベル～近代の岐阜旅～

2022年4月29日（金・祝）～6月19日（日）

　本展示では、当時の絵はがきや観光パンフレットなどから、明治末から昭和初期の岐阜にタイムトラベルした気分で、当時の岐阜旅を楽しんでいただきたいと思います。

　写真は大正2年(1913)に建てられた岐阜駅舎です。

　この駅舎は元・愛知駅(明治42年[1909]廃止)の駅舎で、明治20年に開設された岐阜駅が現在地に移転する際、移築されました。昭和20年(1945)7月9日夜の岐阜空襲で焼失するまで、岐阜の玄関口として多くの人々に利用されました。

長勝禅寺衆僧参集饗座図

糸貫川眺望之図

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特集展示

飄逸（ひょういつ）の画人　蓑虫山人（みのむしさんじん）

2022年3月12日（土）～4月24日（日）

　蓑虫山人（1836～1900）は、本名を土岐源吾といい、美濃国安八郡結村に生まれました。嘉永2年（1849）に母が没すると、源吾は14歳にして出郷し、以後、諸国を放浪し、旅は東北を中心に全国六十余州に及びました。その間、21歳のときから「蓑虫」の号を用いています。

　蓑虫山人は旅先で多くの作画を行いました。南画を学んだとされますが、その画技は職業画人として成熟の域に達しているとはいえません。むしろ、未成熟であるがゆえの軽妙な“ゆるさ”が魅力といえるでしょう。本展では、歴史博物館が所蔵するコレクションから、蓑虫山人の魅力をお伝えします。

　画像（上）は、現在の青森県弘前市にある曹洞宗寺院・長勝寺で蓑虫が作画を行っている様子です。画像（下）は晩年に本巣郡を訪れた時の作品です。蓑虫の作品は、当時の風景を知ることのできる歴史資料としても貴重です。

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特集展示

これっていくら？
～江戸時代のお金事情～

2022年1月22日（土）～3月6日（日）

　江戸時代には金貨・銀貨・銭貨の3種類の貨幣がありました。加えて、大名や商人、お寺などが発行していた紙幣もあり、バリエーション豊かなものでした。今回の展示では、岐阜周辺で使われていた貨幣とともに、家計簿などからお金の使われ方について紹介します。

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特集展示

目指せ！一等賞　～スポーツの祭典in岐阜～

2021年11月28日（日）～2022年1月16日（日）

　令和3年(2021)の夏、日本で2回目となる夏のオリンピックが開催され、テレビ中継を楽しんだ方も多かったのではないでしょうか。

　国や民族・宗教を超えてルールや用具などを共有するスポーツは、ヨーロッパ近代の合理主義的な発想によって整備・統一され、日本にも明治時代に伝わりました。陸上競技やボート・野球などの競技が普及し、「部活動」や「運動会」の礎が築かれ、現在まで続くスポーツ大会も徐々に整備されていきました。
　岐阜におけるスポーツの大会の歴史について、昭和40年(1965)と平成24年(2012)に開催された2度の岐阜国民体育大会(通称：国体)を中心にご紹介します。

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特集展示

養老物語絵巻

2021年7月31日（土）～8月29日（日）

　岐阜市歴史博物館が所蔵する養老物語絵巻をご覧いただきます。養老の滝にまつわる孝子物語に取材した絵巻物で、江戸時代の前～中期ころの制作とみられます。

　現在、特別展では謡曲「養老」の装束が展示されています。「養老」は孝子物語をもとに世阿弥が制作した作品です。絵巻物は「養老」とはストーリーが異なりますが（後（のち）シテの山神はあらわれません）、あわせてご覧いただければ、能の世界観もよりご堪能いただけることでしょう。

　本巻は多くの絵巻物とは異なり、絵のみで構成されており、詞書（ことばがき）（絵の説明書き）がありません。孝子物語は文字で説明するまでも無く、それだけ人口に膾炙（かいしゃ）していたのでしょう。作者は不詳ですが、画法から土佐派（日本的な画法である大和絵を主体とする流派）を学んだものによると推測されます。

現在開催中の特別展「近世能装束の世界　用の美－武家貴族の美意識」の詳細はこちら（9月12日まで開催）

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特集展示

江戸時代の系図ブーム

2021年6月5日（土）～7月25日（日）

　「京の着だおれ、江戸の履きだおれ、大坂の食いだおれ」をもじり、「美濃の系図だおれ」という言葉があります。これは、家系や由緒を大切にする美濃の人の気風を示した言葉ですが、こうした言葉が浸透した背景には、頭分（かしらぶん）制という美濃国独特の身分制度があったと考えられます。

　頭分制とは、頭百姓（かしらびゃくしょう）と、その頭百姓にしたがう脇百姓（わきびゃくしょう）を区分する身分制度でしたが、江戸時代中期になると、脇百姓が経済的に成長し、脇百姓の中には頭百姓になろうとする者が現れるようになります。そうした中で、自身の由緒を確認しようとする動きが出てきたのです。

　今回の特集展示では、江戸時代の系図や由緒書に焦点を当て、作成の背景と美濃国の特色に迫ります。

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特集展示

美濃の刀装具　美濃彫

2021年4月10日（土）～5月30日（日）

　歴博のコレクションのなかから、「美濃彫」をご覧いただきます。
　刀を納める拵(こしら)えには、鐔(つば)や目貫(めぬき)、笄(こうがい)といった小道具（刀装具）が付属しています。江戸時代、美濃を中心に「美濃彫」と呼ばれる刀装具が作られました。赤銅を深く彫り下げた黒地に、秋草や虫のモチーフが好んで描かれ、金の装飾がほどこされています。華美ながらも、物悲しい雰囲気を感じさせる作品が多いことも特徴のひとつです。刀を差すと決して目立つ存在ではありませんが、技巧を凝らした刀装具は、武士のダンディズムのあらわれといえるでしょう。