特別展出品作品について、地元の中高生学芸員が、お気に入りの作品を紹介する「私の推シ！！」キャプションを作成しました。

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  唐織　立涌牡丹文様（からおり　たてわくぼたんもんよう）　萌葱地　慶長期（図録No.2）

  　最初の「推シ」は、女性役の表着(一番上に着る装束)として用いられる唐織（からおり）です。女性役の装束は、「紅入（いろいり）」(若い役)と「無紅（いろなし）」(年老いた役)に区分され、それぞれ役の年齢によって使い分けられます。

  

  

  

  装束には、紅入りの装束としてつくられたのに、今では紅無しの装束にみえてしまうものがあります。それは装束を使用する中で布が擦れてしまい、一部だけが変色してしまうこともあるからだそうです。しかし、そうした時と共に変化する装束の様子を見ることも、昔の人々は楽しんだそうです。変化を楽しめるということも素敵だと思いました。

  （岐阜市立長良中学校 1年 陸田 琴末）

  

  

• 唐織　菊枝文様（からおり　きくえだもんよう）　萌葱地　江戸時代（図録No.8）

  　次の作品も唐織（からおり）ですが、より文様が細かく華やかな作品です。

  

  

  

  色彩豊かなこの装束の中でも私が目を引かれたのは、花弁の紅色です。どうしてでしょう。はじめは鮮やかだった色も、時が経つほど色褪せていきます。しかし、色褪せても色は美しい。なぜなら、今、私達が見ているのは、美しい朽ちた美だからです。さらに目の前にないかつて鮮やかだった色を想像するからこそ、より美しいと目を引くのでしょう。

  （岐阜市立陽南中学校 3年 山木田 喜博）

  ※実際の展示作品は、紅色部分は褪色しているため、赤茶色に見えます。

  

  

• 水衣　藤立涌文様（みずごろも　ふじたてわくもんよう）　萌葱暈し地　江戸時代（図録No.67）

  　この作品は、2人の「推シ」を獲得しています。
  　装束の種類は、男女双方の役に用いられる表着（おもてぎ）（一番上に着る装束）である水衣（みずごろも）。無地・竪縞（たてじま）・横縞・文様入りなどがあります。

  

  

  

  上から下に続く藤の模様と、とてもきれいなグラデーションが特徴です。男女双方に用いられ、老若男女の日常着として能に使われています。そこで、作品名にもある萌葱とは、なんでしょうか？それは、青と黄の中間色をさします。色が明るいと「萌黄」と言い、濃いと「萌葱」と言います。この作品は色が濃い萌葱です。

  （岐阜市立青山中学校 1年 山口 泰芽）

  

  

  全体的に落ち着いた印象のこの衣装は、主に老人や低身分の役を演じるとき着用します。質素という言葉が似合う衣装だが、その質素さが役柄をより一層ひき立たせます。例えば低い身分役が紅や金を基調とした派手な装束を全体に出せば、役柄と合いません。このように能では、役に合わせてどんな装束を用いているかを注目するのもおもしろいでしょう。

  （岐阜市立陽南中学校 3年 眞野 正篤）

  

  

• 摺箔　桜花文様（すりはく　おうかもんよう）　白地金銀箔　平成（図録No.46）

  　この作品は、女性役が着付（きつけ）(下に着る装束)として用いる摺箔（すりはく）です。摺箔の名称は、型紙を用いて布にのりを置き、その上に金銀箔をのせて文様を表す技法名が由来です。

  

  

  

  この装束の特徴として、地色に金銀箔が使われています。よく見ると、銀が黒ずんでいませんか？これは、空気中に含まれる硫黄に反応し硫化しているのですが、昔の人びとは、その変化や朽ちていく様子も美しいと捉えていました。色褪せないようにするのではなく、その様子も受け入れるのは、日本独自の楽しみ方や美意識といえます。

  （岐阜市立青山中学校 3年 山口 楽人）

  ※実際の展示作品は、図録掲載写真より銀箔が黒ずんでいます。時間の経過による変化です。

  

  

• 摺箔　鱗文様（すりはく　うろこもんよう）　浅葱地銀箔　平成（図録No.48）

  　4と同じ摺箔ですが、文様が違います。

  

  

  

  時代の流れに沿って変化していく装束が目をひきます。この装束は浅葱色の生地の表全面に三角形が連なった銀箔がほどこされ、魚のうろこのような文様が表されています。銀箔なので、時代とともにこの装束の色や文様などが変化していきます。ぜひ、このような変化をしていく装束から、時代の流れを感じとってみてください。

  （岐阜市立長良中学校 3年 末崎 愛莉）